អ្នកប្រាជ្ញទាំងឡាយបានពន្យល់អំពីពាក្យមង្គលថាជាឈ្មោះនៃសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន សិរីសួស្តីដែលបានមកអំពីការប្រព្រឹត្តប្រតិបត្តិរបស់អ្នកដែលត្រូវការសេចក្តីសុខចម្រើនផ្ទាល់ ។ មង្គលមិនមែនបានមកដោយការអុជធូបបួងសួង បន់ស្រន់សុំពីព្រះអាទិទេព ឬព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធឡើយ គឺបានមកពីអំពើល្អដែលខ្លួនបានធ្វើជាក់ស្តែង ។ ព្រះបរមសាស្តាទ្រង់សម្ដែងអំពីមង្គលថា…
អ្នកប្រាជ្ញទាំងឡាយបានពន្យល់អំពីពាក្យមង្គលថាជាឈ្មោះនៃសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន សិរីសួស្តីដែលបានមកអំពីការប្រព្រឹត្តប្រតិបត្តិរបស់អ្នកដែលត្រូវការសេចក្តីសុខចម្រើនផ្ទាល់ ។ មង្គលមិនមែនបានមកដោយការអុជធូបបួងសួង បន់ស្រន់សុំពីព្រះអាទិទេព ឬព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធឡើយ គឺបានមកពីអំពើល្អដែលខ្លួនបានធ្វើជាក់ស្តែង ។
ព្រះបរមសាស្តាទ្រង់សម្ដែងអំពីមង្គលថា សូត្រនេះឈ្មោះមង្គលសូត្រ គឺព្រះអានន្ទបានស្តាប់មកហើយយ៉ាងនេះថា សម័យមួយព្រះដ៏មានព្រះភាគទ្រង់គង់នៅក្នុងវត្តជេតពនជាអារាមរបស់អនាថបិណ្ឌិកសេដ្ឋី ទៀបក្រុងសាវត្ថី ។
លំដាប់នោះឯង ទេវតាមួយអង្គ កាលដែលវេលាបឋមយាមកន្លងទៅហើយ មានរស្មីដ៏ល្អ ញ៉ាំងវត្តជេតពនជុំវិញទាំងអស់ឲ្យភ្លឺស្វាងហើយ ព្រះដ៏មានព្រះភាគទ្រង់គង់ក្នុងទីណា ក៏ចូលទៅក្នុងទីនោះ លុះចូលទៅដល់ហើយ ទើបថ្វាយបង្គំចំពោះព្រះដ៏មានព្រះភាគ ហើយឈរនៅក្នុងទីដ៏សមគួរ ។ កាលទេវតានោះឈរក្នុងទីដ៏សមគួរហើយ ទើបក្រាបទូលព្រះដ៏មានព្រះភាគ ដោយពាក្យជាគាថាយ៉ាងនេះថា៖
ទេវតានិងមនុស្សទាំងឡាយជាច្រើន ប្រាថ្នានូវសេចក្តីសួស្តី បានគិតរកនូវមង្គលទាំងឡាយអស់១២ឆ្នាំ សូមព្រះអង្គទ្រង់ព្រះមេត្តាសម្ដែងប្រាប់នូវមង្គលដ៏ឧត្តម ។ លំដាប់នោះព្រះដ៏មានព្រះភាគទ្រង់ត្រាស់សម្តែងតបនឹងពាក្យទេវតានោះ ដោយពុទ្ធភាសិតជាគាថាយ៉ាងនេះថា…នៅមានត…។ ដោយសាន សារិន
ចែករំលែកព័តមាននេះ